论“正名”

Jenn Zhu 朱骤琴

2020年9月

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纵观人类历史,不论是东方还是西方,人类社会大凡过几十年就会出现一次

大的骚乱。在生产力尚未发达的古代社会,其动机大致还可以理解,“人为财
死,鸟为食亡”,“民以食为天”。面对忍饥挨饿、流离失所的日子,或者财
富利益分配不甚公正的时候,总有人要揭竿而起、或者兵变政变、或毁盟撕约
而发动战争。
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但是在一个科技高度发达,物质生产力大大超过了需求的当今社会,为什么
还是骚乱不断呢?在中国还是西方很多国家,都可以看到物资琳琅满目的商店
里,商品滞销,工厂的仓库里产品积压。不是因为社会总体购买力不够,而是
因为消费和生产过剩。现在功德箱 —- 就是捐赠物品的公众箱,到处都盛行;
社区垃圾房旁经常可见完好的物品被弃置。说明什么?说明生活物品的需求已
经不是人类社会的主要矛盾。很多有技能的劳动力被从生产部门解放出来,去
从事社会管理的各种工作,而且分工越来越细。这样看来,地球人应该万事无
忧了吧?恰恰相反!问题越来越多,社会越来越混乱,几乎达到了空前未有的
地步。
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为什么呢?有些人可能会归结其为文明的高度发达所带来的相应的社会复杂
性。我就不明白了,科技不管怎样发达,都是建立于前人所发现的科学规律之
上的。因为科学工作者们严格地遵循了一些基本的科学规律和公逻辑
所以在代带来了科学技突飞猛进创造了一些人类的科学奇迹,生产了
的科技产品服务于人类,从而高了们的生活水平。我没听
类科技产品因为其高或复杂便会“为”而毁其,或者
生产目的行为来。管我个人为人类代的科学技在其辉煌短暂
里过不可,但其中科技工作者的专业水平和科技确实值得
的人士佩服的。起码他们对自己专业术语基本概念应该是含糊的。
否则创造不出任何成果
 .
一个最基本的问题,就是古人所说的“名”的问题在很多行中可能被
给忽视了。古人说“名不正顺则事不。”就是说名称即概
不正确则难将道讲清楚清楚情必然利。可能很多
人都觉得这个东西足道,在德经章节中,就赫然写着:
无名万物之,有名万物之。可见对事物要。人们根据事物
,从而在这个文明构架中产生了万物。而名字同赋予了事物永恒的生
力。了名,事物消失之就完结了。有了名,事物还可以生。
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在文哲学领域中,这个问题可能是最突出的。其是在当今世界,社会
分工如此细,各个国家彼此的经济依赖如此。这个世界不了中东的
石油,就像它少不了国的高科软件产品和不了中国制造的各类生活品一
样,诸如此类,不胜枚举。经依赖必然会带来不流,和不同意
识形态摩擦。而流和摩擦的结果究竟接受排斥还是融合,可能很大一
部分决定于对其中概念的理解是成共识
 .
,科学在发,文明在步,时很多时的名在各领域也跟着
鱼贯,其中鱼龙混杂,其是在文治法制领域内。正前人所见的
奇辞起,名乱,是不明,亦即执法诵数亦皆。各类
时尚的名字兴起,却意义含糊使用混乱,使人们无即使执法
和管理的人是在浑浑沌沌之中,又何希望他们严明执法? 个国家
语言及化渊源都不再加上在翻译上的以讹传讹,很可能致不国家
的人、甚至同一国家的不人对一些文、哲学治法制术语认识和理解
大相径庭。有人是有这种“秀才碰到兵,有理说不”的经历呢? 是说
根本就不在一个思维平台上。人类的逻辑是相的,就
学在个民国家异议到了一视同仁接受。所以致这种无法沟
根本问题就是对概念的不理解造成的。就是说对事物的不同程度的
和不同意义的理解致了世界上很多的不可理的矛盾和冲突
 .
有人说这种想法免太过天了吧,世界上的很多冲突实际上是一些
为了争大国家利益而造成的。其,这本身就是对“国家利益”这
概念致的。也许表面上些国家过其大的事力量获取了一
的物质利益,但肯定会失去人,不是其国家人们的人,而且会失
老百姓的人们失去的是关系。而关系长久的利益
所在。或还有人说,有些政是在为其民族精神信仰和文化优势
国家争以求到这个世界的可。么,们就必须先搞清楚,其民
化优势精神究竟表现在些方面,可以概念表示。人类都
勇敢劳、高尚、仁义睿智信用、和任心等等品质;而
不是偷鸡摸狗落井下诽谤诬陷人性。不的民可能会偏向于不
的方面。们可能对之的理解一样。中世洲人士精神
国人士精神;以前的牛仔精神;而古代中国人喜欢
子”这个名们的民等等,不能在
一一是不现代的世界各国在什么民族精神如果没想清楚
应该问问自己祖宗然后跟里的邻居探讨
探讨去争个短也免得头破血流之,还不知道自己在争
什么?或搞清楚,会突然觉得本什么可争的,同根
都是地球人,相何太玩玩游戏可以,但争子,必也乎,
。一比试吗完了之干杯何必死我
活!地球都已经被发的山穷水尽了,争来争去就”和几
金豆豆”,有多大意义呢?还不用共同智慧,对社会行积
,去寻找新的资和出
 .
在当今世界中,无论是人们的生活还是一个国家的经都已倾向于越
来越依赖原材料争。所以一个国家是能够功,主要在于
有科学地组织自己的国民经理地配置和度资产;能地利
自身的资源优势,对有行资回收及重;怎样在盟国
中建立自己;怎样性地处理好世界上其国家的关系。争夺原材料

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The English version of this article is:

On Proper Naming: The Reflection of Ancient Asian Philosophy on Modern Society. The Quest for Peace and Livelihood

By Jenn Zhu, September 23, 2020

http://www.qixiansong.com/eArtic-LunZhengming.html


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